解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以 尊宗庙。请立太子。 ”上曰：“朕既不德，上帝神明 未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“ 豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古 者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣 必子，所从来 远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室， 非高帝之志也。更 议不宜。子 某最长，纯厚慈 仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>